人这一生，很多的烦恼和痛苦，都源于内心的执念太重，为名缰利锁所累。

当一个人如果汲汲于名利荣誉，脑海里除了沽名钓誉、钻求利益，其他事情都毫不关心，就好像被无形的缰绳和看不到的锁链给绑住，不得自由。

如何放下心中执念，不以物喜、不以己悲、不以情移、不以权贵，一直是古往今来所热衷的话题，也是很难践行的一个人生课题。

那么，让我们从古诗中去看看智慧的古人们是怎样放下执念、追求自在生活的。

① 《饮酒·其五》

魏晋·陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

赏析：对于陶渊明来说，没有什么比保持自己人格尊严更重要了。为此，他宁可辞官不做，也不愿为五斗米而折腰。为了自由，他选择归隐田园，栽树，种田，看菊花，写诗，喝酒，睡大觉。“此中有真意，欲辨已忘言”，这恬淡旷远的生活，何必与不理解自己的人去辩说呢？

② 《绝句漫兴九首·其四》

唐·杜甫

二月已破三月来，渐老逢春能几回。

莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。

赏析：经历了战乱，杜甫想要实现自己青年时期“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想已经不现实了，于是诗人选择了面对现实。想到无穷的身外事，看到眼前的有限杯，他悟出了人生苦短、时光易逝，与其追逐名利，为繁琐事发愁，不如放松心态，乐在当下，尽情欣赏美好春光，畅饮美酒。

③ 《终南别业》

唐·王维

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

赏析：经过了近20年的官场是是非非，曾经的有志青年王维终于开悟了，他在辋川建起了别墅，过起半官半隐的生活。“行到水穷处，坐看云起时”，很多时候，他索性坐下来，看云卷云舒，终于实现了和自己内心的和解。

④ 《感兴二首·其一》

唐·白居易

吉凶祸福有来由，但要深知不要忧。

只见火光烧润屋，不闻风浪覆虚舟。

名为公器无多取，利是身灾合少求。

虽异匏瓜难不食，大都食足早宜休。

赏析：老年的白乐天终于看开了，他认为很多人之所谓总是觉得痛苦，并不是吃不饱、穿不暖，而是自己的欲望没有止境，最后反而得不偿失。此诗告诉我们一个浅显的道理，凡事都要知足常乐、适可而止。

⑤ 《不寝》

唐·杜牧

到晓不成梦，思量堪白头。

多无百年命，长有万般愁。

世路应难尽，营生卒未休。

莫言名与利，名利是身仇。

赏析：虽然这夜杜牧失眠了，但他想明白了一个道理：人生在世不过百年，却大多数时间都在万般惆怅中度过。人生之路很难走到尽头，有些人一辈子都在蝇营狗苟。不要再说什么名和利，名利才是我们最大的敌人。

⑥ 《天道》

五代·冯道

穷达皆由命，何劳发叹声。

但知行好事，莫要问前程。

冬去冰须泮，春来草自生。

请君观此理，天道甚分明。

赏析：冯道作为官场不倒翁，当然明白人生处事的至简法则。他直言不讳地指出，贫穷富贵都是天意，不需要长吁短叹。但行好事，莫问前程，一切老天自有安排。或许，从冯道的人生经历来看，越是追求的，越是得不到的。反之亦然。

⑦ 《临江仙·夜归临皋》

宋·苏轼

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣。

敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营。

夜阑风静縠纹平。

小舟从此逝，江海寄余生。

赏析：遭受了“乌台诗案”被贬黄州，劫后余生的苏轼内心愤懑而痛苦。但作为一个天分极高、格局极高的智者，他并没有被痛苦击倒，而是表现出一种超人的旷达。他想乘上小船从此消逝，在烟波江湖中度过余生。

⑧ 《牧童诗》

宋·黄庭坚

骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。

赏析：据说写这首诗时黄庭坚只有7岁，神童的世界真是不可思议！7岁儿童，竟能够堪透名利机关，说追名逐利者费尽心思，不如做个放牛娃潇洒自在，表达出如此淡泊名利的志趣，真是不可思议！

⑨ 《鹧鸪天·有感》

宋·辛弃疾

枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晚来收。

红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。

书咄咄，且休休。一丘一壑也风流。

不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。

赏析：稼轩居士怀才不遇，报国无门，只得隐居深山。英雄无用武之地，内心不免失落，曾经大病一场。在疗养期间，突然感悟，闲来隐居何尝不是一种人生？

⑩ 《颂古五十五首其一》

宋·释绍昙

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

莫将闲事挂心头，便是人间好时节。

赏析：高僧告诉我们，若是心境豁达，淡定从容，不为琐事所扰，那每一天每一季都是好时节。